相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的(de)。

　　关(guān)于相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义各是(shì)什么(me)以及相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义分别(bié)是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)今(jīn)异(yì)义，相委(wěi)而去的(de)委在(zài)古(gǔ)文(wén)中的意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊tóng)时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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