每次大家一听(tīng)到(dào)养小鬼(guǐ)的(de)时(shí)候心里面都(dōu)会莫名的(de)很怵，只是养小鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于这方面的知(zhī)识我(wǒ)们该(gāi)了(le)解(jiě)的该(gāi)是要做一下了解的，有些一知半解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童(tóng)跟养(yǎng)小鬼是不同的(de)概念，听名字就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称为是金童子(zi)、佛(fú)童子的(de)，他(tā)们俩有(yǒu)着本质上(shàng)的区别(bié)，这(zhè)种区别如果不好(hǎo)好分辨的(de)话(huà)很容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最起码(mǎ)对外行(xíng)来说就分不太(tài)清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么(me)差(chà)别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)在泰国流行的一种巫术(shù)，可能(néng)比(bǐ)较关注明星动态的网友听说(shuō)过(guò)这种东西，据说(shuō)好(hǎo)多明星为了(le)让自己事业发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是(shì)养的小鬼说(shuō克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思)出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这是(shì)用2个月(yuè)到7个月大(dà)的(de)婴(yīng)儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作(zuò)成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白(bái)了这是一种非常(cháng)残(cán)忍的(de)迷信(xìn)愚昧行为，而(ér)且(qiě)并不(bù)见(jiàn)得一(yī)定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这些不太了解的人(rén)可(kě)能会(huì)觉得古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)一种(zhǒng)东西，其实(shí)两者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法(fǎ)宝圣物(wù)，他(tā)们经(jīng)常(cháng)供养古(gǔ)曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得(dé)这样就(jiù)可(kě)以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的(de)话，古曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食(shí)，生性善良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的(de)制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中(zhōng)，供养人也(yě)需在不违悖佛律(lǜ)及法律(lǜ)的(de)前提(tí)下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积(jī)功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的(de)区别就(jiù)在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在(zài)已经(jīng)成为了很多无良商家为了骗钱(qián)弄(nòng)虚作(zuò)假的一种手段(duàn)，而古曼童则是(shì)需要(yào)泰国的高(gāo)僧(sēng)出手，克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思古曼(màn)童的灵魂是(shì)自愿的，他们(men)必须要自愿成为(wèi)古曼童才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zh克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思ī)别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使用(yòng)它们来达(dá)到的(de)目的也会截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么可能会是一种东西呢。

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