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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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