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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种,是楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术,而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊,这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié),对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕,事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西(xī)吗?如(rú)果真的(de)有的话,又是什么原理呢?

真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗 是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)
湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知,历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西,所谓的赶尸(shī),并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已,赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制的(de)药水,而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的,而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死者了,其实这些背尸人身上背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体(tǐ),这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边,头上(shàng)带一(yī)顶非常大(dà)的(de)草帽子,从很远的地方看,就相当于一(yī)具尸体,连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢?其实他们就是(shì)一个术(shù)士,在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给他们(men)引路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得很多人害怕呢?因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气氛来,不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东西,比(bǐ)如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢?
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起,在古(gǔ)代,交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外(wài)出远门,在外边(biān)遇害(hài),或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法,在湘西就有这样的一个方(fāng)式,那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西,交(jiāo)通非常的闭塞(sāi),想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡(xiāng)的话,也是一件不容易的事情。而360行,行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了(le)一些财物,同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì),将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳(huì),他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢(ne)?仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后,发现(xiàn)古代的(de)这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙,在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的,只是心理(lǐ)作用而已。行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音


湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法,上中下三法各有(yǒu)不同,且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道士做(zuò)法,让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的地,这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后,有背尸者(zhě)背到(dào)目的地,然后前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引,身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西,这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一个法术,大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù),对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le),看完了(le)上(shàng)法(fǎ)和中法以后,相信你对(duì)下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是(shì)充满了神(shén)奇色彩的,谁也(yě)没(méi)有见过,都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已,但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后,道士来(lái)了以后,想要(yào)利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂(hún)七魄(pò),然(rán)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘,在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后,道士就会开始念咒(zhòu),然后贴神符,然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候(hòu),必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所以在古代的时候(hòu),所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后,人们(men)听到了这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里,不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出,以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的(de)路。

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湘西赶尸

当然,这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸,很有可能只(zhǐ)是一个传说而已,各位就当(dāng)个故事,看看就行了(le),不(bù)要太在意,也不(bù)要太(tài)当真。

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