明(míng)经和(hé)进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)是明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同的。

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明(míng)经和进士的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人(rén)们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院实(shí)际上是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊(wù)戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃an>(róng)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科(kē)考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教(jiào)锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观念，政府决(jué)定从民间选拔(bá)人才，原(yuán)来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族(zú)的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的(de)，就饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃是为了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的一些国家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特(tè)别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲，一直延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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