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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思(sī)于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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