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杨氏(shì)之子的答复妙在哪里10字，你觉得杨氏之子的答复妙在(zài)哪里？

　　《杨(yáng)氏之子》的答复妙在两点：一是孔君平在姓上做文章，杨氏之子也在(zài)姓上(shàng)做(zuò)文章(zhāng)。

　　二是杨(yáng)氏之(zhī)子并没有直(zhí)接辩驳孔君平，而是以否定(dìng)的方式悠(yōu)扬的答复，显(xiǎn)得诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选自(zì)南朝刘义(yì)庆的《世(shì)说新语•言语(yǔ)》，该书是一部首要记(jì)载汉末至晋代士族阶级言谈(tán)轶事的小说。

　　本文叙(xù)述(shù)了梁国(guó)一(yī)户(hù)姓杨的(de)人(rén)家中一个聪明的(de)九岁(suì)男孩的故事(shì)。

　　著(zhù)作原文：梁国杨氏子九岁，甚(shèn)聪惠(huì)。

　　孔君平诣(yì)其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿应(yīng)声(shēng)答曰：“未(wèi)闻(wén)孔雀是夫子(zi)家(jiā)禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家里有一个(gè)儿子本年九岁，十分(fēn)聪明。

　　有一(yī)天，孔君平(píng)来参(cān)见他的(de)父亲(qīn)，恰巧(qiǎo)他的父亲不(bù)在(zài)家，孔君平就把这个孩子叫了出(chū)来。

　　佛系心态是什么意思孩子给孔君平端(duān)来了生果，生果中有杨梅。

　　孔君(jūn)平(píng)指(zhǐ)着杨梅给孩子(zi)看(kàn)，说：“这是(shì)你家的生果。

　　”孩子立刻(kè)答复：“我(wǒ)可没听说过孔雀是先生您家的(de)鸟。

　　”《世说(shuō)新语(yǔ)》（又叫《世说》），内容首要(yào)是记载(zài)魏晋名士(shì)的逸闻(wén)轶事和玄言(yán)清谈，也可(kě)以说这(zhè)是一(yī)部记载魏晋风流的故事集。

　　在《世说新(xīn)语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行、言语、政事(shì)、文学(xué)，中(zhōng)卷九门——方正、雅(yǎ)量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙(sù)慧(huì)、豪爽，这十(shí)三(sān)门都是正面的表扬。

　　作者简介：刘义(yì)庆（403年-444年）汉(hàn)族，彭城（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政(zhèng)权文学家。

　　《宋书》本传说他(tā)“性简(jiǎn)素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱(ài)好文学，广(guǎng)招四方文学之士，聚于门下。

　　刘义庆自幼才华(huá)盖世(shì)，爱(ài)好(hǎo)文学。

　　除(chú)《世说新语(yǔ)》外，还著有志怪(guài)小说《幽(yōu)明录》。

杨氏之子的答(dá)复(fù)妙在哪里(lǐ)?

　　杨氏之子的(de)答复妙在两点：

　　1、孔君平(píng)在姓上(shàng)做(zuò)文章(zhāng)，杨(yáng)氏之子也在(zài)姓上(shàng)做(zuò)文章。

　　2、杨氏(shì)之(zhī)子并(bìng)没有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平(píng)，而是以(yǐ)否定的方式悠扬的答复(fù)，显得(dé)诙谐有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之(zhī)子》选自南(nán)朝刘义庆的(de)《世(shì)说新语·言语》，该书是(shì)一部首(shǒu)要记载汉(hàn)末至晋代士族阶级(jí)岁稿郑言谈(tán)轶事的小(xiǎo)说。

　　本文(wén)叙述(shù)了梁(liáng)国一户姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一个聪(cōng)明的(de)九岁男(nán)孩的故事。

　　著作原文：

　　梁(liáng)国敬碰杨(yáng)氏子九岁(suì)，甚(shèn)聪惠。

　　孔(kǒng)君平诣其父，父不在，乃呼(hū)儿出。

　　为(wèi)设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君(jūn)家果。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

　　”

　　这组课(kè)文描(miáo)绘了杨氏子的聪(cōng)明，把(bǎ)杨氏子的稚气(qì)和(hé)奇妙的答复描写(xiě)得活灵活现。

　　教(jiào)训咱们(men)要学会(huì)见机行(xíng)事，考虑一(yī)再，用才智和勇气处理(lǐ)问乎颂题。

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