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写作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分的(de)，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的(de)不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识(shí)或明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个(gè)句子有本体(tǐ苏州市相城区邮编是多少)“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判断一(yī)个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了(le)，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不同的(de)修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理(lǐ)的(de)作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化(huà)或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的(de)翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物(wù)。

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　　 　　比拟离不(bù)开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是作者(zhě)用自(zì)己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是(shì)借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人来写(xiě)，或把人当成物来(lái)写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质(zhì)不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化(huà)，把本来不具备(bèi)人的(de)一些(xiē)动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作(zuò)比(bǐ)也(yě)就(jiù)是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们的联想，使(shǐ)人更具体地(dì)惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或者(zhě)说是(shì)把乙事物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为(wèi)一体，这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志。

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