太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会(huì)儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之(zhī)所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表(biǎo)四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是(shì)他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土宗的(de)影响，通常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端(duān)坐于(陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文yú)九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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