还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个(gè)特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们(men)认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的视频(pín)下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观(guān)点均(jūn)完(wán)全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受不(bù)了(le)良(liáng)心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的(de)这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样p>

在歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望(wàng)音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一(yī)个(gè)没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套(tào)路和圈子(zi)......

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