推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yán杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果g)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

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