死(sǐ)人体重实验(yàn)是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开(kāi)人世的那一刻(kè)，其体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对(duì)象是(shì)六(liù)个奄奄一(yī)息(xī)的病人，在(zài)他们(men)死后的那(nà)一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格(gé)尔的(de)这一猜测还促生了一部(bù)电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的(de)就是灵魂的(de)重量。仅仅通(tōng)过(guò)对六个病(bìng)人的(de)实验就(jiù)得出(chū)这样的结论显然是不(bù)严谨的，而(ér)且通过体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出人(rén)是有灵魂(hún)的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重减轻的原因(yīn)是多种多样的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量(liàng)这一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明显这个实(shí)验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的(de)意义(yì)吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重要的(de)是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命的(de)意义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失(shī)在生命的(de)意(yì)义当(dāng)中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能(néng)让自己觉得(dé)生活是充实的(de)。

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今天的我们(men)是否感到自(zì)己是(shì)幸福的，今(jīn)天的生活(huó)是(shì)空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活(huó)在(zài)网络世界的(de)汪洋(yáng)大(dà)海(hǎi)中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵魂伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月的吗。大(dà)多是没(méi)有的吧，因为网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又(yòu)是那(nà)样(yàng)的真实。现在人(rén)们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对(duì)自己的(de)判断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少(shǎo)时(shí)候是主(zhǔ)动的做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向前(qián)走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还(hái)非常(cháng)合理，关键就看(kàn)人们能不能接受。

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