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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实(s生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字hí)际(jì)，不(bù)能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识(shí)的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的(de)六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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