夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万(wàn)塘(táng)的(de)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默(mò)化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故(gù)事已结(jié)集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

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　　盱眙的邮编号码是 211700

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