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  《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一(yī)首(shǒu)哲理诗。

  这首诗告倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例诉我们(men)想认(rèn)清(qīng)事物本质,就要从各个角度去观察,既要客观,又要(yào)全面。

《题西林壁》古诗(shī)原文

  题西林壁

  宋·苏(sū)轼(shì)

  横看成岭(lǐng)侧成峰,远近高低(dī)各不同。

  不识庐山真(zhēn)面目,只缘(yuán)身在(zài)此山中。

《题西林壁》注(zhù)释(shì)及翻译

  注释:

  题西林壁:写在西林寺的墙壁(bì)上。

  西(xī)林(lín)寺在(zài)庐(lú)山(shān)西麓。

  题:书写,题(tí)写。

  横看:从正面(miàn)看。

  庐山总是南(nán)北走向,横看(kàn)就是(shì)从(cóng)东面西面(miàn)看。

  侧:侧面。

  各不同:各不(bù)相同。

  不识:不能认识,辨别。

  真面(miàn)目:指庐山真实的景色,形状。

  缘:因为;

  由于(yú)。

  此山:这座山,指庐山(shān)。

  西林:西林寺(sì),在现在江西省(shěng)的庐山上。

  这首诗是题在寺里墙壁(bì)上的(de)。

  翻译:

  横(héng)看(kàn)是蜿蜒(yán)山(shān)岭(lǐng),侧看是险峻(jùn)高峰,远(yuǎn)近高低看过去,千(qiān)姿百态不相同(tóng)。

  之(zhī)所以不能认识庐山的(de)真实面目,只是因为身(shēn)处在这层(céng)峦叠嶂的深山中。

《题西林壁》蕴含的哲理

  这(zhè)首诗(shī)启(qǐ)示我(wǒ)们(men),现实生活中的事物千姿(zī)百态(tài),纷繁复杂(zá),身处其中往往很(hěn)难看清(qīng)事物的(de)本质(zhì)。

  如果不全(quán)方位、多角度(dù)冷(lěng)静客观地去观察与分析(xī),就容易(yì)因为主客观的(de)局限,被表象所迷惑,难(nán)以(yǐ)准确(què)全面认(rèn)识事物。

《题西林壁》赏(shǎng)析

  这首(shǒu)《题(tí)西林壁》以理语入诗(shī),写得既有情趣,又有理趣(qù)。

  元(yuán)丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副使改任汝(rǔ)州刺史(shǐ),他特地(dì)过江(jiāng)登临庐山,游山十余日,并在西林寺写下这首题壁(bì)诗。

  诗人从自己独(dú)特的观察(chá)和感受出发,勾画出庐山的千姿百态(tài),秀美迷人(rén)。

  但(dàn)是(shì),这(zhè)不(bù)是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写(xiě)景(jǐng)诗,作者在(zài)措(cuò)写景物中,用(yòng)形象化(huà)的(de)语言表达了一个深刻的哲理。

  前(qián)两句“横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰,远近高低各不(bù)同”,虽然(rán)只是(shì)粗(cū)略的(de)勾画(huà),没有细致具体的描(miáo)绘,但是却从人们正视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中(zhōng),从人们立(lì)足点、观察点的不断变换(huàn)中,写出(chū)了庐山的多姿多采,神奇莫测。

  后(hòu)两句“不(bù)识庐山真(zhēn)面目,只(zhǐ)缘身在此山(shān)中”,写诗人在(zài)观察中(zhōng)得到的(de)启示。

  苏轼向生活的深处开(kāi)掘,把(bǎ)观(guān)感和哲(zhé)理(lǐ)结(jié)合(hé)起(qǐ)来,从而阐(chǎn)明(míng)了(le)一个(gè)深刻的道理:只有从不同的(de)方面了(le)解事物,既(jì)深入(rù)它的内部细察精神(shén)实质(zhì),又(yòu)站到事物(wù)之上(shàng),总观(guān)它的(de)全(q倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例uán)貌,才(cái)能给事物以(yǐ)正(zhèng)确的认识。

  清代(dài)的王国维在《人间词话(huà)》中说:“诗(shī)人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

  入乎其内,故能(néng)写之,出乎其外,故能观之。

  ”苏(sū)轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理

   《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

  这(zhè)是一首诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画的(de)写景诗(shī),又是一首哲理(lǐ)诗(shī),哲理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘之(zhī)中。

  前两(liǎng)句描(miáo)述了庐山不(bù)同(tóng)的形态变化。

  

  

  

   题(tí)西林壁(bì)

   苏(sū)轼

   横看成岭侧成(chéng)峰,远近高(gāo)低各不同。

   不(bù)识庐(lú)山(shān)真面目,只缘(yuán)身在(zài)此山中。

   译烂敬稿文

   从正面、侧(cè)面(miàn)看庐(lú)山(shān)山饥(jī)孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸立(lì),从远处、近处、高处(chù)、低处(chù)看都呈现不同的稿液样子。

   之(zhī)所以辨不清庐山(shān)真正的面(miàn)目,是(shì)因为我(wǒ)身处(chù)在庐山之(zhī)中。

   创作背景(jǐng)

   苏(sū)轼于公元1084年(神宗元(yuán)丰七年)五月间由黄州贬所改迁汝州团练(liàn)副使(shǐ),赴汝州时(shí)经过(guò)九江(jiāng),与友人参寥同游庐山。

  瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思(sī),于是写下(xià)了若(ruò)干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。

   哲理是什么

   哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告(gào)诉我们这(zhè)样一个(gè)道理(lǐ):现实生(shēng)活中的事物(wù)千(qiān)姿百态(tài),纷(fēn)坛复(fù倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例)杂,身(shēn)处其中往往很难一下(xià)字(zì)看清楚它的本(běn)质(zhì);如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位(wèi).多角度冷(lěng)静客观(guān)的深(shēn)入观察与分析(xī),就(jiù)容(róng)易因为个人的(de)局限被局部(bù)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò),对事物就难(nán)有全面正确(què)的认识。

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