太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师(shī)父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方(fāng)救苦谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不(bù)能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的大帝(dì)，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入(rù)四御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的(de)农(nóng)历十一月十一日(rì)为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受(shòu)苦谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里亡魂(hún)，对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道(dào)教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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