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5k是多少钱 5k是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事,没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种蛊术(shù),科学(xué)的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫,一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别(bié)派,各自有(yǒu)各自的方法,但万变不离其宗(zōng),7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电(diàn5k是多少钱 5k是什么意思)用的,人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法,因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体5k是多少钱 5k是什么意思产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的(de)。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式(shì),古代曾(céng)有鸟载(zài)人(rén)归(guī)的传说,在四川(chuān)三星(xīng)堆中发(fā)现的一(yī)些(xiē)法器,其(qí)实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古时代,人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸(shī)体则(zé)是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上,身体各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在夜(yè)间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子,篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不一(yī)样,那个时候(hòu)马车(chē)都(dōu)很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西(xī),借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化(huà)了(le)程(chéng)序(xù),把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

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湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事,更多的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱(qián),然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu),对(duì)于这个(gè)事情(qíng),我特地跑(pǎo)去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事,父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍,跟我(wǒ)讲,古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统(tǒng)思想,一(yī)旦一个人(rén)客死异乡,那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡(xiāng),因为古人认为,人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸(shī)体运回故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴(yīn)间(jiān)”报道,这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统(tǒng),再加上古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古代,很多地方(fāng)交通闭(bì)塞,甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭,要(yào)是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去,会特(tè)别费(fèi)工夫,“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出(chū)现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里,这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去,又能让死者魂归故里(lǐ),这也是电(diàn)视剧里,赶尸(shī)的人,会(huì)一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃,免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职(zhí)业,更多的见于民间,但是在清朝(cháo),也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决,不一(yī)定是在犯人(rén)的老家,这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu),尸(shī)体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回犯人的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人,让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家,通常赶尸人也是(shì)分工明确的,会有(yǒu)两人组(zǔ)成(chéng),一(yī)个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路(lù),而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中,一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外(wài),是不(bù)能去有人居住的地方,有人意(yì)外(wài)在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘(mì)色彩。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的(de)更(gèng)神(shén)秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸(shī)体不(bù)全的(de),不(bù)能赶。总(zǒng)的说(shuō),就是被迫死的可以(yǐ)赶,若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn),又想去学(xué)习赶尸,那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选,需要进行三(sān)项测(cè)试:

第(dì)一项测试(shì):就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后突(tū)然喊(hǎn)停(tíng),被测试者,若是能正常分辨东南西北,那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试:就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担,要(yào)是能挑起(qǐ)来,并送(sòng)到指定的地(dì)点(diǎn),就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试(shì):就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人(rén),才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?
很多人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑,克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西(xī)那(nà)边(biān)才(cái)有,但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢?

其实,这个要说起来(lái),还是跟湘西的地理环境(jìng)有关,在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr),其他地(dì)方,一(yī)般是不允许外来的尸(shī)体进村的,而在湘西(xī),大路都(dōu)是(shì)绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三,其(qí)他地方,人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì),一旦赶尸(shī)人过来(lái),被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素,所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地方,赶尸(shī)5k是多少钱 5k是什么意思没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利,赶尸这个职业,也慢慢的(de)消失在了历史的长河中,毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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