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远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也(yě)”的说(shuō)话(huà)对(duì)象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人(rén)主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与君子(zi)之道(dào)相违背(bèi)之人。

近则(zé)不逊远则(zé)怨什么(me)意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思：相(xiāng)近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重，远离(lí)了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难(nán)养也！近之则不(bù)孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍(shì)仆从真(zhēn)难(nán)蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯定(dìng)或(huò)无(wú)实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在(zài)此处(chù)应是指(zhǐ)古(gǔ)时(shí)贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为(wèi)是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去(qù)理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点(diǎn)，是(shì)因为(wèi)古代(dài)与现代的(de)社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的“人(rén)主”虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违(wéi)背之人。