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我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么(me)意思

  是花朵的。

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  “琪琪(qí)格”在蒙古(gǔ)语中的意思是指花朵(duǒ)的含义(yì),表示智慧就像花(huā)儿一样美(měi)丽(lì)、多彩。

  而乌云琪琪格是由两(liǎng)个词语组成的一(yī)个新的名字,乌(wū)云指的是智(zhì)慧(huì),而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到(dào)10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部方(fāng)言、西部方言、北部方言以及东部方(fāng)言(yán)等。

蒙(méng)古语

  蒙(méng)古族主要使(shǐ)用(yòng)蒙古语(内蒙古(gǔ)方言),包括:内(nèi)蒙古自治区中部蒙古族(zú)所使用(yòng)的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特(tè)方言,包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特(tè)方言,包括阿拉善(shàn)等(děng)地(dì)蒙古族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈(hā)尔土语。

  蒙(méng)古起(qǐ)初并(bìng)无文字,1204年成吉(jí)思汗俘(fú)获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后,得知(zhī)他深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸(zhū)王及贵族青年(nián)学习畏兀(wù)儿字(zì),并用畏兀儿字拼写蒙古语(yǔ),自左向(xiàng)右竖(shù)写。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下(xià)令用这种文字发布命令、登(dēng)记(jì)户口、编制成文法等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而(ér)且通行于四大(dà)汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的出现,对传承(chéng)蒙(méng)古(gǔ)族文(wén)明(míng)和(hé)对蒙古民族政治、军事(shì)、经济(jì)、文(wén)化、外交等方面的发展都(dōu)起到了(le)重(zhòng)大作用。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在成吉思汗建大蒙古(gǔ)国46年后的1252年写(xiě)毕的记载成(chéng)吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历史的畏兀(wù)儿(ér)字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记录他们(men)事(shì)迹的时候,都是使用从呼伦(lún)贝尔走出去的蒙(méng)古(gǔ)尼伦——迭儿(ér)列(liè)勤(qín)部的方言(yán)。

  畏(wèi)兀儿蒙文(wén)之后(hòu)创制的八(bā)思八蒙古文字(zì),也是根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金(jīn)家族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言(yán)

  历史上(shàng),东北地区的汉语主要来自(zì)河北与山东闯(chuǎng)关(guān)东的移民(mín),以及其(qí)他地区的(de)移民;并且受(shòu)到东北当地的满语,蒙古语的影响;形(xíng)成东北话。

中西(xī)部(bù)方言

  晋语(yǔ)由山西商人(晋商)走西口传入(rù),在中西部影(yǐng)响较(jiào)大,城市地(dì)区有所减(jiǎn)弱(ruò),流行普通话,包头市昆都(dōu)仑(lún)区由于有大量辽(liáo)宁移(yí)民,使(shǐ)用(yòng)东(dōng)北官(guān)话吉沈片。

阿拉(lā)善(shàn)方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使用(yòng)为主。

蒙古名字乌尼日(rì)琪琪格是什么意思?

  蒙古族(zú)语中乌云琪琪(qí)格和乌云(yún)格日(rì)勒意(yì)思(sī)如下:

  乌云(yún)琪(qí)我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子琪(qí)格:花一样(yàng)的(de)智慧,表示(shì)智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光一样的智慧,表示智慧像(xiàng)光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是(shì)两个(gè)词(cí)组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词(cí)组成的名字(zì)。

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