手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距(jù)之近，这样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山(shān)寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色(sè)、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世(shì)间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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