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　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来(lái)得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行(xíng)，静(jìng)以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)，非(fēi)学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接(jiē)世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意思是悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复(fù)何及的意(yì)思(sī)

　　 及：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子(zi)书(shū)》全(quán)文(wén)

　　 夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的(de)行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法明(míng)确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触(chù)世(shì)事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性(xìng)贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告(gào)诉人们(men)只有宁静(jìng)才能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁静，才(cái)能做到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能(néng)登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生活，只(zhǐ)有静下(xià)心来(lái)才能(néng)更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要有宁(níng)静的(de)学习环境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的(de)学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是(shì)成(chéng)学的前提，不努力(lì)学习，就不(bù)能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏(fá)了(le)意(yì)志力(lì)，就会半途而废。

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