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过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处

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  不动(dòng)声色的意思是内心活动不从语(yǔ)气和神态上(shàng)表现(xiàn)出(chū)来(lái),形容态度镇静。

  出自宋代(dài)欧阳(yáng)修的《相州昼锦堂记》。

不动声色的意思

  意思(sī):内心活动不从语气和神态上表(biǎo)现出来(lái),形容态度镇静。

  出处:宋(sòng)·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏;

  不动声色;

  而措天下于泰山之安;

  可谓社稷(jì)之臣矣。

  ”

  翻译:垂(chuí)着衣(yī)带,拿着手板,不(bù)动声色,把天下放置得像泰山一样安稳,可谓(wèi)是(shì)国(guó)家重(zhòng)臣了。

  引用:清·李宝嘉《官场现(xiàn)形记》第十(shí)二回:他也不动声色,勤勤(qín)慎慎办他的公事。

  例句(jù):尽管敌机在上(shàng)空盘旋,他还(hái)是不动声色地筹划着作战方案。

近义词和反义词

  1.近义词:

  不露声色[ bù lù shēng sè ] 不动(dòng)声色。

  出 处(chù):《资治通鉴·唐纪》:“女子以甘言啖(dàn)人;

  而阴中伤之;

  不露辞色。

  ”

  翻译:人用好听的(de)话引诱(yòu)人,但是暗(àn)中伤害,不动(dòng)声色(sè)。

  2.反(fǎn)义词(cí):

  喜(xǐ)形于色[ xǐ xíng yú sè ] 内心的喜悦(yuè)流露(lù)在脸上。

  形:表露。

  色:脸色。

  出 处:唐·吴(wú)兢《贞观政要(yào)·纳谏》:太宗闻其言,喜形于色。

  翻译(yì):太(tài)宗听了他说的(de)话,内心(xīn)的(de)喜悦流露(lù)在脸上。

不动声色的意思是什么?

  不动(dòng)声(shēng)色意思是不说话(huà),不(bù)流(liú)露(lù)感(gǎn)情,形容神态镇静,形容轻易,不(bù)费气力(lì)。

  【出氏凳自】:《资治通鉴·唐玄宗开元(yuán)二十四年》:“好以(yǐ)甘言啗(dàn)人,而阴(yīn)中伤之,不露辞(cí)色。

  ”

  【示例(lì)】:你看它,埋没地(dì)下,不露(lù)声色,生命的每一秒钟都在为完成自己的使命(mìng)而苦斗(dòu)。

   ◎曹石《宴前根(gēn)的情操》

  【语法(fǎ)】:动宾(bīn)式;作谓语、定语、状(zhuàng)语(yǔ);用于不(bù)让(ràng)自(zì)己(jǐ)感情流露

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  近(jìn)义词:不露声色 [ bù lù shēng sè ] 不(bù)动声色。

  出 处(chù):《资治通鉴·唐纪(jì)》:“女子以甘(gān)言啖人;而(ér)阴中伤之;不露辞色。

  ”

  翻译(yì):人用好听的话(huà)引诱人,但是(shì)暗中伤害,不动声色。

  反义(yì)词:喜形于色(sè) [ xǐ xíng yú sè ] 内心的喜悦流露在脸上。

  形:表(biǎo)露。

  色:脸(liǎn)色。

  出 处:唐·吴兢《贞(zhēn)观政要·纳谏》:太宗闻其言(yán),喜形于色。

  翻译:太宗听了(le)他说的话, 内心的喜(xǐ)悦流露(lù)在(zài)脸(liǎn)上。

  参考(kǎo)资料(liào)来源晌(shǎng)核清:百度(dù)百科(kē)--不动声(shēng)色

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