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　　“天雨粟，鬼夜(yè)哭，思念漫太(tài)古”原句为“天雨粟(sù)，鬼夜哭”，意思是仓(cāng)颉造字后，上天下了(le)一场(chǎng)谷雨，谷子布满大(dà)地(dì)上，孤魂(hún)野鬼无(wú)处可去，于是只好(hǎo)纷纷哭泣(qì)。

　　出自《淮南(nán)子·本经训》。

　　原文(wén)（节选(xuǎn)）：故兵者所以(yǐ)讨(tǎo)暴，非(fēi)所(suǒ)以为暴也；

　　乐者所以致和，非(fēi)所以为淫(yín)也(yě)；

　　丧者所以(yǐ)尽哀(āi)，非所(suǒ)以为伪(wěi)也。

　　故(gù)事亲有(yǒu)道矣，而爱为务；

　　朝廷(tíng)有容矣，而敬为上；

　　处丧有礼矣，而哀为主；

　　用兵有术矣(yǐ)，而义为本。

　　本立而道行，本伤而道(dào)废。

　　译文：因此军队是用来讨平暴(bào)乱(luàn)的，不是(shì)用来进行(xíng)暴力活动的；

　　行乐是用来陶(táo)冶情性的，不(bù)是(shì)用来进(jìn)行(xíng)隐乱活动(dòng)的；

　　服丧是用来表达(dá)悲哀之情(qíng)的，不是用来作假的(de)。

　　所(suǒ)以(yǐ)奉(fèng)事亲人是(shì)有规(guī)定的，而要(yào)把(bǎ)“爱”作为致(zhì)力(lì)的目(mù)的；

　　君臣朝(cháo)见是有固(gù)定礼容的，而(ér)要以恭敬为要求；

　　处(chù)理丧事(shì)是有(yǒu)礼节的，而要以悲哀为主(zhǔ)要目的；

　　用兵是有战略规定的，要以讲求道义为根本。

　　根(gēn)本确立了(le)，而大道就可以行(xíng)得通(tōng)，根本(běn)破坏了，而大道就会被破坏(huài)。

　　《淮(huái)龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业南子·本经训》出自西汉刘安(ān)所著《淮南子》，记录了先秦至(zhì)西汉时代民间流行的神话及圣贤传说(shuō)，并(bìng)力图从这些传(chuán)说中寻找治世安民的道理(lǐ)。