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寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年级(jí)下册课外，外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级下册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬(bān)硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不(bù)但学不到(dào)别人的长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走路(lù)的(de)姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着学(xué)起来(lái)。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把自己原来的(de)走法也忘了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策(cè)·楚策(cè)一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉(diào)他(tā)们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各(gè)种(zhǒng)野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我，是(shì)违背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的(de)话是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它(tā)们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由(yóu)基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国的养由基(jī)是射(shè)箭的能(néng)手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做事(shì)丝毫(háo)没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇见神(shén)仙一(yī)样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样(yàng)不可能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思人担(dān)心天会(huì)塌下来，自己无处安(ān)身，以致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必读的(de)寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛(luò)夫寓言(心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思yán)》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思应当如(rú)何为人处世，还(hái)影射了(le)当(dāng)时的社(shè)会(huì)背(bèi)景，揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶，有些寓言(yán)故事(shì)甚(shèn)至是(shì)直指沙皇(huáng)本人，有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人(rén)民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的(de)社会生(shēng)活，刻(kè)画社会上各种人物(wù)的复杂性格(gé)，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有(yǒu)一种特殊(shū)的(de)感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》，相传(chuán)是由出生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的(de)寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分故(gù)事(shì)来(lái)源于(yú)民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大(dà)多以动物(wù)为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故事集，是世界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术价(jià)值。

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