京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(l80寸电视尺寸长宽多少èi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中80寸电视尺寸长宽多少(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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