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魏承泽作品集魏承泽一类的作者盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及(jí)盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱(xū)眙县的邮编(biān)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)魏承泽作品集魏承泽一类的作者命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及(jí)文化(huà)传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(c魏承泽作品集魏承泽一类的作者huán)说等。