见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看到(dào)有德行有才能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方(fāng)来，不(bù)亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然(rán)后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而无所适(shì)从；

　　光是(shì)思(sī)考(kǎo)但(dàn)不学(xué)习，就是有(yǒu)害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和(hé)无知的态度。

　　知道(dào)中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗就是(shì)知道，不知道就是(shì)不知道(dào)，这(zhè)样的人(rén)才(cái)是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个不道(dào)德(dé)的人，你就要(yào)反(fǎn)省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否(fǒu)有和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你发(fā)现(xiàn)你和他(tā)们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后(hòu)半句(jù)是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半句是(shì)见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人(rén)在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行的人，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改(gǎi)之”，意思(sī)是选择别(bié)人的(de)优点去学习(xí)，他们(men)的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它(tā)包含(hán)了两(liǎng)个方面：一方面，择其善(shàn)者而从(cóng)之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚(xū)心好(hǎo)学(xué)的精神；另(lìng)一(yī)方面，其(qí)不善者而改之，见人(rén)之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反省自(zì)己，是(shì)自(zì)觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是说看到(dào)有德行(xíng)有才能(néng)的人(rén)就向他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身(shēn)：为人(rén)谋(móu)而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不信乎(hū)？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎(hū)！知之(zhī)为知之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期(qī)学习复习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合(hé)的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每(měi)天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回(huí)顾你所学的(de)知识，你可以获得(dé)新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的(de)态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道(dào)就是不知道，这样(yàng)的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一个既(jì)有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道(dào)德(dé)的人(rén)，你就要反省自(zì)己，看看你是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚(jù)在一(yī)中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗起(qǐ)时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去(qù)学习，如果你发现你和他们(men)有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬天，我们(men)才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在(zài)一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德(dé)行的人，自己就要反(fǎn)省(shěng)是(shì)否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择别(bié)人的优点(diǎn)去(qù)学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包含了(le)两个方(fāng)面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神(shén)；另一方面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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