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仁政在现代社会的(de)意义(yì)议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生活疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(ré所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文n)”，并且模(mó)仿周制拟定了一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父(fù)母对子(zi)女(nǚ)的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对(duì)待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的(de)衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去(qù)民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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