徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来了(le)解了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐(xú)太志(zhì)的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感(gǎn)情(qíng)导致徐太志即(jí)便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔的(de)徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加(jiā)入的(de)痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子(zi)们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其(qí)实(shí)是说(shuō)他在1994年发(fā)表说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用(biǎo)过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是(shì)这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不(bù)再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他(tā)这样(yàng)的(de)歌(gē)手应该不会有第(dì)二(èr)个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的(de)音乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的(de)话就(jiù)会(huì)听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意思，认为徐说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实(shí)上这样的(de)说法完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大(dà)家(jiā)心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议(yì)的(de)新闻被(bèi)放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再(zài)决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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