赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们(men)运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关(guā宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市n)节(jié)，在(zài)外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市