扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文以及(jí)扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦(shà)之将倾(qīng)是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(q一个男的长期不碰他老婆是什么原因uán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了(le)还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(y一个男的长期不碰他老婆是什么原因ù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)以及扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)前一句，扶大厦之将倾是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令(l一个男的长期不碰他老婆是什么原因ìng)我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

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