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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么(me)意(yì)思爱情，本来无(wú)一(yī)物,何(hé)处惹尘埃什么(me)意思类似的诗(shī)句

　　“本(běn)来(lái)无一物，何(hé)处惹尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形(xíng)容了世(shì)上本来就(jiù)是空的，看世(shì)间万物无(wú)不是一个空字，心本(běn)来(lái)就是(shì)空的话，就无(wú)所谓抗(kàng)拒外面的(de)诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能(néng)所作(zuò)《菩提(tí)偈》。

　　全(quán)文： 菩提(tí)本(běn)无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。<强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题/p>

　　明镜(jìng)本清净，何(hé)处染(rǎn)尘埃！菩(pú)提(tí)本无树(shù)，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一物，何处惹尘(chén)埃！菩提只向心觅(mì)，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在(zài)目前(qián)！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛(fú)教(jiào)教义的诗偈，共有四首，载于《坛(tán)经(jīng)》。

　　其(qí)中前两首偈(jì)是针对神秀(xiù)的《无相(xiāng)偈》所(suǒ)作的(de)，旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第(dì)三首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱之直(zhí)道(dào)；

　　第四首着重讲修行方(fāng)法。

本(běn)来无一(yī)物(wù)，何必惹尘(chén)埃(āi).是(shì)什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么东(dōng)西，为什么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提本塌亮辩无(wú)树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是(shì)菩提树，弟子(zi)的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂(fú)擦试，不让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　背(bèi)景故(gù)事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年(nián)刚(gāng)入佛门修行时，他的(de)师父出(chū)题让他(tā)们写一首(shǒu)偈语来阐述自(zì)己对(duì)佛法的领悟，于是大师兄神(shén)秀(xiù)说(shuō)：“身(shēn)是(shì)菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观(guān)点提出了不同的感悟，他说：“菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修(x强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题iū)为(wèi)及境界(jiè)上来看，慧(huì)能的显(xiǎn)然要高得多(duō)，所以最终(zhōng)慧(huì)能得到了师父的衣(yī)钵传授，称(chēng)为禅(chán)宗第六代(dài)法脉传承(chéng)。

　　大(dà)师(shī)兄神秀的诗(shī)是(shì)这(zhè)样理(lǐ)解的(de)：“身是菩提树，心(xīn)如明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子(zi)就如同是(shì)菩提树，（释迦牟尼(ní)佛当年(nián)在菩提(tí)树下觉悟），弟子的心灵就象(xiàng)一座明亮的(de)台镜，要时时不断地将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘(chén)垢污(wū)染障蔽了光明的本(běn)性（十年树木百年(nián)树人就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则这样来(lái)解释：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不(bù)是(shì)菩(pú)提树，而(ér)是原本比喻智慧(huì)的，明亮的镜子(zi)本来就不是镜子，而是比喻清静(jìng)的(de)心的。

　　我们的(de)心(xīn)本来就是团缺(quē)清静的(de)，那里(lǐ)会染上(shàng)什(shén)么尘(chén)埃(āi)呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助(zhù)具(jù)体(tǐ)的(de)物体意象来(lái)表达自己感(gǎn)悟，而慧能则(zé)超越了(le)神秀的境界，不需要(yào)比喻，直接看(kàn)到(dào)事(shì)物的本(běn)质了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本(běn)无树

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