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认真地还是认真的写作业,认真的与认真地

认真地还是认真的写作业,认真的与认真地 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè),师(shī)徒(tú)二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故里,以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗?古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的(de)影(yǐng)响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水恶,没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故(gù)乡,即使有(yǒu)钱,路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下,一(yī)些胆(dǎn)大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù),帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂(hún)铃(líng),引领尸体前行,尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各(gè)个面色煞白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前行(xíng),但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng),所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段,让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术(shù)。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属于(yú)“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整,没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送(sòng)的活,而那些死的(de)比较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由:说(shuō)病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走(zǒu),无法唤(huàn)回,其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病;而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi),其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂魄不(bù)配回(huí)归故里,说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘认真地还是认真的写作业,认真的与认真地>赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě),传闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng),另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组,师傅(fù)在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体,而(ér)且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹(mǒ),也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的,这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起,再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路(lù),而(ér)且不点灯,途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处(c认真地还是认真的写作业,认真的与认真地hù)也(yě)是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路(lù)人见了都会(huì)回避,死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。<认真地还是认真的写作业,认真的与认真地br>
所以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送,通过把过程(chéng)神(shén)秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛,更可以向死者家属多要(yào)报酬。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为(wèi),人死后会(huì)立即僵硬,过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng),两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué),就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多(duō)大力气才能拖动(dòng),还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关,从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送,整体地势是从高(gāo)至低的,大(dà)多是下坡路,利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ),可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻,现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假,还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le),最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节,科(kē)学家们(men)也(yě)无(wú)法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走,湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的(de),可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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