双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命(mìng)即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了(le)人生(shēng)的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这(zhè)是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的(de)，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式结合自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那么(me)神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修(xiū)的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男(nán)女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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