远则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你的。

　　关于远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么(me)意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊以及远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意(yì)思解释(shì)，远则怨近(jìn)则不逊是什么意思呢(ne)，远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远则不逊近则怨,前(qián)一句是(shì)什么？，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)恭等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则(zé)是与君子(zi)之道(dào)相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的(de)意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的原文(wén)为子曰：“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为(wèi)难养也！近之则不(bù)孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发(fā)语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在(zài)此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也(yě)”这句(jù)话，在主张男女平(píng)权的现代受到(dào)了(le)很多抨(pēng)击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本(běn)章(zhāng)争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那(nà)也是指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调这一点(diǎn)，是因(yīn)为古(gǔ)代与现代(dài)的(de)社会形态和文(wén)化背景差(chà)异(yì)巨大(dà)，而这些因素(sù)对(duì)于群体的心(xīn)理塑(sù)造(zào)则具(jù)有决定性的作用。

　　远则(zé)怨近则不逊是什么(me)意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

　　关于远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊以及(jí)远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是什么意思呢，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊，远则不逊近则怨,前一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)？，远则怨,近则不(bù)恭等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意(yì)思(sī)是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也”的(de)说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性，而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不(bù)逊远则(zé)怨什么(me)意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆(fān)小人为难养也！近之则(zé)不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲近他们则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏(shū)远他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。<左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全/左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全p>

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从(cóng)字(zì)面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的(de)思(sī)想核心没有“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认(rèn)识，就比较(jiào)容(róng)易(yì)引(yǐn)发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察到的、当时(shí)社会(huì)和(hé)文化背景中的特(tè)定“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要(yào)强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代的(de)社会(huì)形态(tài)和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的(de)心理(lǐ)塑造(zào)则具(jù)有决定性的作用。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全