男人(rén)对(duì)情人也会有占有欲吗？这不是废话(huà)吗？没有占(zhàn)有欲，找情(qíng)人干(gàn)嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人有很(hěn)多的情况吧，有(yǒu)寻求刺激(jī)的，有想换口味(wèi)的，有逢场(chǎng)作(zuò)戏的。再多的情况，也(yě)有共(gòng)同点就(jiù)是男(nán)人(rén)没有担(dān)当，没责任(rèn)心，也是很自私的(de)人，才(cái)找情(qíng)人。

男人(rén)找情人

男(nán)人为什么找情(qíng)人，原因太多了，有可能是有足(zú)够的金钱和时间(jiān)，平淡(dàn)的生活使(shǐ)他感(gǎn)觉无味(wèi)，所以想找到新(xīn)鲜感(gǎn)，这相对(duì)来说是好点(diǎn)的(de)，他知道这(zhè)是(shì)错的(de)。要是没有(yǒu)责任感，花心(xīn)的就没办法了，还有(yǒu)就是(shì)共同的(de)原因，俩(liǎ)人(rén)在一起性(xìng)格(gé)不(bù)合，或者给对方的(de)压(yā)力太大。也有女(nǚ)方(fāng)的责任的(de)，如果女方在(zài)事(shì)业上帮不上忙，生活中还给压力(lì)的要反省一下了。希望(wàng)每一对都好好沟通，快快乐乐(lè)的(de)。

有(yǒu)一种感觉(jué子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思)就是需要被更多女(nǚ)人所(suǒ)欣赏，归(guī)根结底男人(rén)也(yě)是动(dòng)物世界中的普通动物，喜欢雌性(xìng)，喜(xǐ)欢留下(xià)更多种子。

男人找情(qíng)人

有工作(zuò)有事业那有闲心(xīn)找情(qíng)人，一旦慢出这一步一个人的事业或业绩会有所下滑，把(bǎ)付出的一切付之(zhī)东流(liú)最后(hòu)落得个穷家当产，有可能是妻离子散抛夫(fū)弃子的下场。不要看(kàn)出轨的人有多潇洒要看(kàn)最后的下场(chǎng)。

男人与女(nǚ)人都一(yī)样(yàng)，女人(rén)也(yě)想找，志同道合，情投(tóu)意(yì)合，两厢情愿(yuàn)，各取所需(xū)。为什么(me)，只(zhǐ)能问老(lǎo)天爷造(zào)人时候，为什么(me)赋予人有欲望。作(zuò)弄人，让人类有事(shì)干，有活做，活得有意(yì)思。看(kàn)看(kàn)古(gǔ)往今来的文学作品，悲惨世界(jiè)，罪与罚(fá)，安娜卡列尼娜，红(hóng)楼梦(mèng)等，没有了(le)找情人的情节，一个读者都没有。

作家(jiā)不写这些，一点看头(tóu)都没(méi)有(yǒu)，作品(pǐn)不写这些，一点生活都没有。找情人是人类永恒的主题(tí)，就看你(nǐ)怎(zěn)么找(zhǎo)。恰到好(hǎo)处，成经(jīng)典，就成文学作品。例如，老祖宗，乾隆皇帝(dì)下江南。总之，古往今(jīn)来，情人眼里出(chū)西(xī)施。人活(huó)着，情人和西施都想得(dé)到(dào)。

男人对情(qíng)人也会有(子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思yǒu)占有欲

婚礼上，神(shén)父看(kàn)着这对年轻人让(ràng)他们宣誓，愿意(yì)她（他）成(chéng)为我的妻子(zi)（丈夫(fū)），从今(jīn)天开始相互拥(yōng)有、相互扶(fú)持，无论是好(hǎo)是(shì)坏、富裕(yù)或贫穷(qióng)、疾(jí)病还是健康都(dōu)彼此相爱(ài)、珍(zhēn)惜，直到死亡才能将(jiāng)我们分开。相比于这套(tào)普通的问(wèn)答，其内在含义是，我将克制我的动物本性，我将拒绝(jué)外界诱惑，我将好好(hǎo)与你生(shēng)活在一起(qǐ)。

交配在动物中，交(jiāo)配权越大(dà)，交(jiāo)配(pèi)对象越多，说(shuō)明这个动物的地(dì)位越高。

男(nán)人对情人(rén)也会(huì)有占(zhàn)有欲

同理，由动(dòng)物进(jìn)化而来的人，基因中也隐藏着(zhe)这种兽性。需要性来展示魅力，展示社会地位，满足控制欲(yù)。

好(hǎo)比刘强(qiáng)东，他同女学生的事情，并(bìng)不是因为喜欢(huān)那个女(nǚ)学(xué)生，而是发自于对(duì)于内心控制欲(yù)的尊崇，这让(ràng)他的尊严得到了极大(dà)满足。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨(guǐ)，拒绝对婚姻不(bù)忠，不(bù)仅仅(jǐn)是要克制兽性，更是人(rén)作(zuò)为人，同其(qí)他动物分别(bié)开(kāi)，最美好的期许。

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