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  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语之间(jiān),可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

  不(bù)必译(yì)出。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译(yì):日行(xíng)千里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的(de)”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或(huò)代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。<韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗/p>

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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