高山流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙(miào)的。

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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的(de山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗(wáng)公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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