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蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译

蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是(shì)指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义(yì):胡(hú)诌,讲话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或(huò)某人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路(lù)做事费得(dé)时(shí)间长;

  慢(màn)也可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我(wǒ)远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝(dì)之所信,蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑(yí)、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行(xíng)者的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神通(tōng)或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔(mó)通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛(fú)道必(bì)先除(chú)五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快(kuài)乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带给别(bié)人。

  世人(rén)的(de)理(lǐ)解:

  其实(shí)普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止,并非(fēi)别人让我们(men)饮多(duō)少我(wǒ)们就饮多少,都(dōu)会担心(xīn)饮多(duō)了(le)会醉(zuì),会失态,会干傻事儿,这种能自(zì)我约(yuē)束的竖(shù)或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因(yīn)此学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要(yào)以智慧心明白(bái)戒律产生的(de)初衷(zhōng)和目的是什么,戒(jiè)律绝不(bù)是(shì)修行的目的,只是一(yī)种防患(huàn)的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻世的(de)话,订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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