怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名ǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高(gāo)风：高尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为都很高(gāo)m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮(liàng)节，本(běn)来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山(shān)四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义，形容(róng)道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名行 卓越(yuè)的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词(cí)： 污言秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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