京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地位低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。<jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗/p>

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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