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需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

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明经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书(shū)院(yuàn)都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击(jī)，例如(rú)熊希龄等(děng)人(rén)所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末(mò需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂)湖(hú)南(nán)众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于(yú)进士(shì)、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

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明经(jīng)和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和(hé)进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明(míng)经科始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的(de)，就(jiù)是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。<需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂/p>

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别的(de)选官(guān)制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们(men)的(de)心里依(yī)然影响巨大。