明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容是明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同的(de)。

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明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的内容先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些3>

　　明(míng)经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也(yě)被人们(men)视为与学(xué)习(xí)西(xī)学为主的学(xué)堂(táng)相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些代(dài)背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代(dài)表进步(bù)，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实(shí)际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试(shì)策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观念(niàn)，政(zhèng)府决(jué)定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚(yà)的(de)一(yī)些国家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些，一直(zhí)延续到今天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在(zài)人们的心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响巨(jù)大。

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