登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却(què)能看见的。

　　关于(yú)登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而(ér反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数)思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到(dào)的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却(què)）不如(rú)登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人(rén)却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得(dé)快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的重要(yào)代(dài)表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思(sī)想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特色。

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