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中国内战打了几年，中国内战打了几年时间朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不(bù)同(tóng)时代由不(bù)同(tóng)的中国内战打了几年，中国内战打了几年时间朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他(tā)们的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人(rén)。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方(fāng)法，使学生(shēng)难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的(de)弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是(shì)论述小学和(hé)大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经验(yàn)和(hé)自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的(de)初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的(de)教育分成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的(de)阶段，并提出了(le)两者不同的(de)教育任务(wù)、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容(róng)是(shì)学(xué)其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为(wèi)，与重在(zài)教事的小学教育(yù)不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关(guān)于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。