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姜(jiāng)子牙活了多少岁(suì)

　　是139岁的。

　　根(gēn)据(jù)史料记(jì)载姜子牙活了139岁(suì)，姜子牙大约公元前1156年出生(shēng)，约公元前1017年(nián)去世，按照这个时间计算姜子牙活(huó)了139岁，但因为逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的年代久(jiǔ)远，文献中记(jì)载时间用的是(shì)大约，所(suǒ)以很多人对姜子牙真实年龄提出质(zhì)疑。

　　相传姜(jiāng)子(zi)牙(yá)72岁时在渭水之(zhī)滨的磻(pán)溪垂钓，遇到了求贤(xián)若渴的周文王，被(bèi)封为太师（武(wǔ)官名），称太公望(wàng)，俗称太公(gōng)，被周武王尊为师尚父(fù)。

　　姜子牙(yá)辅佐武(wǔ)王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造(zào)者，周文王倾(qīng)商，武(wǔ)王克(kè)纣的首席智囊；最(zuì)高军事统帅与西周的开国元勋，齐文(wén)化的创始人，亦是中国古代的一位(wèi)影响久远(yuǎn)的杰出的(de)韬略家；军(jūn)事家与政(zhèng)治家。

主(zhǔ)要成就

治(zhì)理齐国

　　姜(jiāng)子牙在(zài)齐国(guó)的时(shí)候，修明政(zhèng)事(shì)，顺其风(fēng)俗，简化礼仪，开(kāi)放工(gōng)商之业，发展(zhǎn)渔业盐业(yè)优势，因而人(rén)民多归附齐国，齐成为(wèi)大国(guó)。

　　到周成王年(nián)幼即位之时，管蔡叛(pàn)乱，淮(huái)夷也背叛(pàn)周朝，成王派召康公命(mìng)令太公(gōng)说：东至大海(hǎi)，西至(zhì)黄河，南至穆(mù)陵，北至(zhì)无棣(dì)，此间五等诸侯(hóu)，各地官(guān)守，如有罪(zuì)愆，命你讨伐。

　　齐因此可以征讨各国(guó)，形成(chéng)大国；定都营丘(qiū)。

军事韬略

　　姜子(zi)牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治；军(jūn)事(shì)家，一直(zhí)受历代统(tǒng)治者(zhě)崇尚，这在(zài)《诗经》等唐朝以前的(de)许(xǔ)多史料(liào)及文学(xué)作品中颂文颇多。

　　唐太宗即位后，外(wài)夷相侵，内患未除，政局动乱，国家面(miàn)临着(zhe)百(bǎi)乱待治，百废待兴(xīng)的(de)情况，为了达(dá)到安人理(lǐ)国(guó)的目的，便自称他是姜子牙的化身(shēn)，在磻溪建立太公庙，他用(yòng)这一举动(dòng)告(gào)诉人(rén)们，他要象(xiàng)周文王访贤并重(zhòng)用(yòng)姜(jiāng)子牙那样的贤臣(chén)良将，他后来果然得到(dào)了一大批治世理国(guó)的人才，终于(yú)实现(xiàn)了(le)贞观之治。

　　唐(táng)玄宗为(wèi)求国(guó)内(nèi)安宁，需要(yào)像姜子(zi)牙那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不(bù)二的(de)勤(qín)勉事主(zhǔ)的人才，便于公元(yuán)731年（开元十九(jiǔ)年）敕令天下诸(zhū)州(zhōu)各建一(yī)所太(tài)公庙(miào)。

　　并要求(qiú)以张良配享(xiǎng)，在春秋仲(zhòng)秋月上戊(wù)日祭祀。

　　每当发兵(bīng)出师或各将领及文武举人(rén)应诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年（开元二(èr)十七年）追谥(shì)姜子(zi)牙为武成(chéng)王，成为中华(huá)民族武(wǔ)圣人。

　　公(gōng)元1072年（宋(sòng)神(shén)宗(zōng)熙宁五年）为抵御(yù)外寇入(rù)侵，下令要求各(gè)军(jūn)事将领必读《太公兵法》。

姜(jiāng)子牙真实活了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙活了139岁，记(jì)载中(zhōng)姜子牙(yá)大约公元前1156年(nián)出(chū)生，约公元前1017年去世，按(àn)照这(zhè)个时(shí)间(jiān)计算姜子牙活了139岁，但因为年代久远，文献(xiàn)中记载时间用(yòng)的是大约，所以很多(duō)人对姜子牙真实年龄提出质(zhì)疑。

　　现如今人的平(píng)均寿命只有七十多岁，可是(shì)在(zài)久远的商(shāng)周时期姜子牙(yá)竟然活到(dào)了139岁，让人不得(dé)不怀疑真实(shí)性(xìng)。

　　不(bù)得(dé)不说姜(jiāng)子牙(yá)是神(shén)人，垂钓十几年(nián)在七(qī)十二岁(suì)高龄遇(yù)到姬昌，正式进入仕(shì)途(tú)，最后辅(fǔ)佐周武王姬发(fā)建立西(xī)周，达到人(rén)生最高(gāo)峰。

　　别看姜(jiāng)子牙前半(bàn)生穷困潦倒，姜子牙(yá)的先祖(zǔ)却是大富(fù)大贵之人，不过到姜子牙这一辈家(jiā)道中(zhōng)落，有(yǒu)时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉(ròu)、卖过酒，但都做的不怎(zěn)么(me)样，生意亏得(dé)一塌糊涂，家中妻子(zi)看不(bù)到生活(huó)的希望(wàng)也离(lí)开了(le)他。

　　以为生的姜子牙来(lái)到溪边垂钓，这个故(gù)事也是大(dà)家都比(bǐ)较(jiào)熟悉的。

　　约公元前1084年(nián)周文王出名捕(bǔ)猎(liè)，但临逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的行(xíng)之前为自(zì)己(jǐ)算了一卦，这次所(suǒ)猎之物乃是助他成就霸业的辅臣(chén)。

　　周文王此时求贤若渴，加上姜(jiāng)子牙过人的本领(lǐng)，两(liǎng)人(rén)一拍即合，成就了一番霸业。

　　随着封神小说(shuō)的流行，成功(gōng)将(jiāng)姜(jiāng)子牙(yá)的形象树立起(qǐ)来，姜子(zi)牙一生虽然传奇，但并未到无所(suǒ)不能的(de)地步，现在我们所了解的(de)姜子牙大多是经过后人(rén)神话的结果(guǒ)，是文学(xué)作品渲染结果。

　　不过通过姜子牙的(de)故事也告(gào)诉我们(men)是(shì)金子总会发(fā)光，在很多时候我们(men)没有必要抱(bào)怨(yuàn)，只(zhǐ)需强大自(zì)己。

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