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事出有因必有妖下一句(jù)怎么回(huí)，事(shì)出反常必有妖,人若反常必有刀,言不(bù)由衷定有鬼

　　“事出有(yǒu)因必有妖”并没有下一句，这句(jù)话是由“物之(zhī)反常(cháng)者(zhě)为妖(yāo)，何(hé)瑞之有”演变而(ér)来的，这(zhè)句话出自清朝政治家、文(wén)学家纪昀的《阅微草堂笔(bǐ)记玉马精变》。

　　“事出有(yǒu)因(yīn)必有妖”出处的(de)原文是(shì)“又(yòu)武清王庆垞(chá)曹氏厅柱，忽生牡丹(dān)二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金(jīn)丝，花叶葳蕤(ruí)，越七(qī)八日乃(nǎi)萎落。

　　其(qí)根从柱而出，纹理(lǐ)相连。

　　近柱二寸许，尚是枯木，以(yǐ)上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥也，小时亲(qīn)见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪(xuě)峰先生曰：”物之反常者为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式(shì)微。

　　”大概的意思(sī)就是，武清(qīng)王(wáng)庆垞曹家大厅的(de)柱子上(shàng)，突(tū)然长了(le)两朵牡丹花(huā)，一朵是(shì)紫色的(de)，还(hái)有(yǒu)一朵是(shì)碧绿色(sè)的，花瓣的(de)脉络有些像是(shì)金丝，这(zhè)个花(huā)过了七八(bā)天(tiān)才(cái)枯萎。

　　先母太(tài)夫人是曹氏(shì)的外(wài)甥女，小时候亲眼看(kàn)到了这个牡丹(dān)，在当时，以为是(shì)吉祥(xiáng)的症状，而外祖雪峰先生说(shuō)：“反常的东(dōng)西(xī)就是(shì)妖，哪有什(shén)么吉祥的(de)征兆”，之(zhī)后三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(hòu)，曹氏(shì)一门就(jiù)败(bài)落了。

　　《阅微草堂笔记》是清朝乾隆(lóng)年间到(dào)嘉庆三年制作而成的(de)一本(běn)巨作，历时十年。

事出反常必有妖三(sān)句是(shì)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句什么

　　 事(shì)出反常必有妖(yāo)，人(rén)若反(fǎn)常(cháng)必有刀，言不(bù)由衷(zhōng)定有鬼(guǐ)。

　　“事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖(yāo)“是(shì)纪(jì)晓岚说的，原(yuán)句(jù)是(shì)“物之反(fǎn)常(cháng)者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔(bǐ)记》：越七(qī)八日(rì)乃弊旦萎落(luò)，其根从柱而出，纹理相(xiāng)连，近(jìn)柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫人，曹氏甥也，小(xiǎo)时(shí)亲见之。

　　咸曰(yuē)瑞也，外(wài)祖雪峰先生曰(yuē)：物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有(yǒu)！曹氏(shì)亦式微。

　　 阅微草堂笔(bǐ)记(jì)：

　　 《阅微草堂笔记》原名(míng)《阅微笔记》，是(shì)清朝翰林院庶(shù)吉士(shì)出身(shēn)的(de)纪昀(yún)于乾隆(lóng)五十四年(nián)（公元1789年）至嘉庆三年(nián)（租(zū)亮扰公元1798年）间以笔(bǐ)记(jì)形式(shì)所编写成的文(wén)言(yán)短篇志怪小说(shuō)。

　　在(zài)时间上(shàng)，《阅微(wēi)草堂笔(bǐ)记(jì)》主要搜辑各种狐鬼(guǐ)神仙、因果报(bào)应、劝善惩恶等(děng)当时代(dài)前后(hòu)的流传的乡野怪谈，或亲身(shēn)所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖(gài)的(de)范围则遍及全中国，远至(zhì)乌鲁木齐、伊宁、滇黔(qián)等地(dì)。

　　同时《阅微草堂笔(bǐ)记》有意模(mó)仿宋(sòng)代键告(gào)笔记(jì)小说质朴(pǔ)简淡的文风，曾(céng)在历史上一(yī)时享有(yǒu)同《红(hóng)楼梦》《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》并(bìng)行海内(nèi)的盛(shèng)誉。

　　崇(chóng)文书局有限公司(sī)2018年7月(yuè)出(chū)版的《阅微草堂笔记》入选2019年全国教师暑(shǔ)期阅读推荐书(shū)目(mù)第二批(pī)。

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