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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

  “一山放过一山拦”正确(què)的句(jù)子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出(chū)一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来,能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。

  它包(bāo十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历)含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

  正因为上山(shān)艰(jiān)难,人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开(kāi)头一句,正(zhèng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别人(rén),耐(nài)人寻味。

  第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

  行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易,与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读(dú)者留下悬念,使下两句的出现更引人(rén)注目。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的(de)悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。

  本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭,下山过程中(zhōng)也会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山本(běn)无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟(wù),也(yě)都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理:人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事,都要对(duì)前进道路(lù)上的(de)困难作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计(jì),不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外(wài)放(fàng)做(zuò)官(guān)。

  宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年(nián)事(shì),当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已(yǐ),于是写下这(zhè)组诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学(xué)江西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全(quán)诗译(yì)文(wén)1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán),骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗(shī)译文2:不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地名(míng),当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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