十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么(me)解释，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗(shī)意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释(shì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(ré2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单n)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(r2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单án)于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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