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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦(小明王是谁的后代 小明王是男是女dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净(jìng),故反(fǎn)其(qí)意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳(tiào),表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng),而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门,约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称角色(sè),主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng),可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为小明王是谁的后代 小明王是男是女演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè),看来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn),而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能(néng)说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧,中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺(yì)人合作,同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调(diào),通过不(bù)断(d小明王是谁的后代 小明王是男是女uàn)的(de)交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心(xīn),遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展,不是(shì)某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中,对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作出评(píng)价(jià),才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最(zuì)明(míng)显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百余(yú),少(shǎo)者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种,大(dà)量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng),是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人民群众的(de)喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng),用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng),以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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